“Killapa Wawan”, la película que marca el regreso de Magaly Solier llena funciones en su segunda semana pese a condiciones adversas de exhibición

La película peruana Killapa Wawan ingresó a su segunda semana de exhibición comercial logrando llenar funciones, a pesar de contar con solo tres salas activas a nivel nacional, en las ciudades de Lima, Huancayo y Cusco. El respaldo del público ha sido clave para que la cinta se mantenga en cartelera en un escenario marcado por horarios limitados y donde el cine peruano debe competir por visibilidad dentro de una cartelera dominada por grandes estrenos.

La película puede verse hasta el 11 de febrero en Cineplanet Mall del Sur, Cineplanet Huancayo Real Plaza y Cineplanet Cusco. Los horarios varían día a día y pueden consultarse directamente en la cartelera de Cineplanet. Cesar Galindo: “Que Killapa Wawan esté luchando por un espacio de exhibición es, en muchos sentidos, un reflejo de la propia historia de la cultura andina buscando un lugar dentro de Lima, ganándose respeto a pesar de las adversidades. Aun con horarios limitados —funciones a las 2.30 de la tarde— el público se ha movilizado y ha llenado las salas, porque siente que esta es su película: una historia contada en su idioma original. Cerca del 10 % de la población limeña esquechuablante, por eso Killapa Wawan representa una de las pocas oportunidades de ver una película en la pantalla grande con la que se identifquen y se vean representados”.

Dirigida por César Galindo y hablada íntegramente en quechua, Killapa Wawan marca el regreso de Magaly Solier a la pantalla grande luego de seis años. La cinta también presenta el debut de Carolina Luján y la participación de nuevos talentos que apuestan por relatos construidos desde la cosmovisión andina, donde el acompañamiento del público resulta fundamental para que estas propuestas continúen teniendo espacio en pantalla.

Sinopsis

Ambientada en Huanta, Ayacucho, bajo la presencia simbólica del Apu Razuhuillca, la historia sigue a Killari, una adolescente de 13 años elegida para convertirse en una danzante de tijeras, heredera de un linaje ancestral. Mientras su madre Agucha se resiste a aceptar ese destino, su abuelo Remigio encuentra en la danza una forma de preservar la memoria y la continuidad cultural, dando inicio a un proceso de transmisión intergeneracional marcado por la identidad y la resistencia.